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，即使是出于表面上的礼节。如唐代高僧彦宗的《佛顶最胜陀罗尼经序》记载说：“此经以仪凤四年正月五日，朝散郎行鸿胪寺典客令杜行顗与宁远将军度婆等，奉诏译进。时有庙讳国讳皆隐而避之，即世尊为圣尊、世界为生界、大势为大趣、救治为救除之类是也。上读讫，谓行顗曰：‘既是圣言，不须避讳。’”[57]就是说，当公元679年，有人把“世尊”代以“圣尊”、“世界”代以“生界”以避“世”字的《最胜陀罗尼经》初译稿呈献给...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17034162200.html
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功德之德，故名佛母。 遍知院：又称佛母院，表诸佛遍知之德和诸佛能生之德，表示般若一切智的遍知院，有佛眼佛母、大勇猛菩萨、准提观音佛母等圣尊7位，位于遍知院的准提佛母有“般若一切智”的意涵。 又常见的...
普光 整理
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492646476.html
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藏族玛尼石文化现象提供一个可靠的资料。 ①嗡萨迪班杂底。承蒙圣尊大悲善业力，依靠依牯护法②×××，指明超脱三界之圣法，圣雄能仁王前致敬礼。佛陀圣言无数×××，取自佛教圣地×××，译成藏文并创藏文字，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07432353349.html
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知道这是福慧圆满的佛，是人天中的圣尊、是众圣者中的法王。）
阿弥陀佛为了使一切生到净土的人都做到一生成佛，而不经历第二生，所以发大誓愿，加持一切净土中人，一往生就具足三十二相，这就是以佛力成就相好...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/110513325712.html
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莫贝诺札那！顶礼根除轮回之圣尊！
有这样的一则公案：久远以前，在印度有一位外道国王名叫哲坚，由于他酷爱温热的血肉饮食，结果屠杀了数以万计的无辜众生，以此异熟果经十八层地狱堕入到金刚地狱感受痛苦，每百...
斑玛乐夏嘉措著 索达吉堪布译
|戒烟|戒酒|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/110213508.html
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在哪方面，与天人相比都是比较低等下劣，在天中也有智慧圣尊，因此我们应时常依靠天神和护法神的力量承办一切所欲。像二十一优婆塞、格萨尔王的眷属等等，有如海一样无边的护法神众，比如国王的很多事情就是依靠众多...
法王如意宝晋美彭措讲授 堪布索达吉口译
|作人|晋美彭措|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0058131948.html
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现量看到须弥山般的高大身体，如伏藏大列绕朗巴在色达佛塔处，看到过的身体象三四层楼高的圣尊，但就真实法性而言，梦中的身体醒来并非真实。世俗中显现的法也不是真正的，显现也不过是众生迷乱意识分别所立。《龙王...
索达吉堪布 著疏
|金刚经释|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1348512238.html
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在胜伏四魔的佛陀及其一切佛子前，我愿恒时供养自己的身体，诚恳祈请诸位圣尊菩萨能完全接纳。〗我们应将身体供养十方诸佛菩萨，为什么呢？因为每个人都有我执，这种我执一定要彻底断除，如果没有断除的话，始终都会...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1501526492.html
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大疏》中说：如果我们连十盏灯和十个神馐也没有，却经常祈祷圣尊菩萨帮助自己、利益自己，这样的请求不一定能够实现。所以，平时发愿也好，供护法也好，不管做什么样的事情，都应该象征性地积累资粮。
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著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1521146493.html
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一切大悲尊，由衷祈救护。
同时也祈祷虚空藏菩萨、地藏王菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨等大悲圣尊，祈愿您们救护我。
《虚空藏经》中宣讲了很多虚空藏菩萨的功德，尤其是作为大乘修行人...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1242346758.html